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峨眉武术
峨眉武术:
峨眉武术
  • 峨眉武术发展史

    峨眉武术沿革  峨眉山位于中国四川省西南部,与昆仑邛崃一脉相连。《山海经》中所说皇人、中皇、西皇就是今天的大峨山、二峨山和三峨山,清代又增添了四峨山。大峨山即今之峨眉山,古称“震旦*山”。  关于峨眉派武术历史沿革,与少林和武当派有所区别,少林派相传是南北朝时期来华的古印度高僧中国禅宗始祖达摩传授的;武当派是由明初道家张三丰创始。峨眉派的始创则远远早于两派,根据现有史料研究后认为,峨眉武术孕育时间可追溯到上古时期,成型于春秋的战国,以白猿祖师(司徒玄空)的“峨眉通臂拳”为历史依据。关于峨眉武术的地

  • 峨眉拳术礼仪

    行礼方式一、抱拳礼:并立步,身体自然直立,右手握拳,左手拇指屈拢,四指并拢伸直成掌。双手从体侧向胸前合抱,两小臂微内旋,两臂撑圆,平举于胸前,左掌心贴于右拳面,双肘不可扬起,目视受礼者。 注:此礼为晚辈(学习者)向长辈和教师行礼的方式。 二、 注目礼:并立步,身体自然直立,目视受礼者。 三、点首礼:并立步,身体自然直立,目视施礼者,点头示意,身体保持中正。 注:(二)、(三)为长辈和教师对晚辈(学习者)还礼的方式。

  • 峨眉武术*归类

    简介从上述事例中,不难看出,峨眉武术源远流长,内容浩潮,同时,在峨眉武术的发展过程中,也逐渐产生和形成了为技击服务的峨眉武术功法。现在按照各种传统练功方法的特点和作用的不同,可归类为四大部分,这四类功法有:筋骨功 骨功是峨眉武术的外练功法,是侧重锻炼人本筋、骨、皮、肉的功夫。具体地讲,就是运用峨眉武术的筋骨练功法,对人体各主要关节、主要肌肉和基本的体态进行系统地、长期地、科学地训练,从而培养武术需要的气质、身体素质和专项技能。笔者早在二十多年前就提出“武术基本功是良好的专项身体素质与熟练准确的专项

  • 峨眉武术*原理

    简介峨眉武术功法是峨眉派各家秘门练功法,它有深妙而复杂的内在规律的练功原理,过去散传民间,未加系统整理。笔者通过多年探索,将其所得括为如下十个练功原理:调节阴阳峨眉功法认为人体外为阳,内为阴,阳盛而阴衰,其病在内,阳衰阴盛,其病在外,由于峨眉功法强调外练手、眼、身,内练意气心,使内外统一。若出现阳盛阴衰,就要采用补阴法进行调济;若产生阴盛阳衰现象则应运用壮阳法进行调节。通过这种抑强扶弱的调节阴阳法,使本体阴阳平衡,体健气足,为进一步掌握和提高技艺创造了物质条件。功艺结合拳家们都懂得练拳不练功,到

  • 峨眉武术的渊源

    简介峨眉武术的历史渊源,历代各说不一,至今也无定论。尤其是它的起源的问题,更是众说纷纭。归纳起来有两种观点:一是春秋战国时期,一是宋代。前者以司徒玄空创通臂拳为据;后者则以德源和尚的《峨眉拳术》一书为标志。司徒玄空峨眉武术起源于春秋战国时期,其*重要的依据是中国武术史、四川武术大全中记载了一名司徒玄空创通臂拳之史实。司徒玄空何许人也?据《中国武术史》载:“战国白猿,始白名士口,字衣三,号动灵子”。《四川武术大全》载:“春秋战国白猿公,字衣三,即峨眉山的司徒玄空。”《乐山志》也载:“白衣三,相传战国

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